أحكام الحج ( الجزء الثاني )

أعمال الحج

1)  من ساعة الخروج من البيت إلى الوصول إلى مكة

-        الاغتسال و التطهر احسن ما يكون و تقليم الأظافر ....و صلاة ركعتين قبل الخروج من البيت

-        لبس ثياب الإحرام في البيت إذا كانت الطائرة ستذهب مباشرة إلى جدة و يمكن للرجل لباس قميص أو جلابية فوق ثوب 

الإحرام ليسهل نزعها عند الوصول إلى الميقات و هو في الطائرة . بالنسبة للمرأة تبقى بلباسها العادي و تتجنب الألوان المثيرة و

عند الميقات تنزع النقاب و القفازين إذا كانت منتقبة .

-        تجديد النية و المداومة على الذكر 

-        دعاء السفر عند إقلاع الطائرة : " الله أكبر- الله أكبر – الله أكبر – سبحان الذي سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين و إنا إلى ربنا لمنقلبون . اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر و التقوى و من العمل ما ترضى – اللهم هون علينا سفرنا هذا و اطو عنا بعده – اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل – اللهم إني أعوذ بك من وعتاء السفر و كآبة المنظر و سوء المنقلب – آميين ."

-        عندما تقترب الطائرة من الميقات يتجرد الحاج للاحرام ( بالنسبة للرجل ) أما المرأة فإحرامها في كشف وجهها و كفيها فقط .

-        عند الميقات يقول اللهم لبيك عمرة متمتعا بها إلى الحج

-        تصلي ركعتين عند الميقات و أنت جالس في مكانك في الطائرة .( تتيمم فقط إذا كنت نقضت وضوءك)

-        تبدأ في التلبية : لبيك اللهم لبيك – لبيك لا شريك لك لبيك – إن الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك .

-        تستمر في التلبية دبر الصلوات – عند اليقظة – عند النوم – قبل الأكل – بعد الأكل ....( يجوز التلبية للحائض و النفساء و تسمع المرأة نفسها أثناء التلبية ) ثم إتباع التلبية بالإستغفار و الصلاة على النبي و الدعاء و الذكر .....

2)  عند الوصول إلى مكة

بعد تحديد مكان الإقامة و وضع الحاجيات و تجديد الوضوء في حالة انتقاضه,  يجب المسارعة إلى المسجد الحرام لتأدية  طواف العمرة ( بالنسبة للمتمتع ) و أثناء الطريق الدعاء و الذكر و التلبية ...

3)  عند الوصول إلى المسجد الحرام :

·       يستحب الدخول من باب السلام ( و هذا ليس شرطا )

·       دعاء الدخول إلى المسجد الحرام : " أعوذ بالله العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم . بسم الله . اللهم صل على محمد و على آله و سلم . اللهم اغفر لي ذنوبي و افتح لي أبواب رحمتك " .

·       التوقف عن التلبية .

·       عند رؤية الكعبة : تقول " اللهم زد هذا البيت تشريفا و تعظيما و تكريما و مهابة و زد من شرفه و كرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفا و تكريما و تعظيما و برا " .

·       القصد مباشرة إلى الحجر الأسود ( تقبله أو تستلمه بيدك أو تشير إليه بيدك ) و تقول : بسم الله و الله أكبر . اللهم إيمانا بك و تصديقا بكتابك و وفاءا بعهدك و اتباعا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه و سلم . ثم تنوي الطواف .

4)  الطواف 

·       الطواف يقوم مقام تحية المسجد في أي مسجد آخر و لذلك تلزم له الطهارة كالصلاة .

·       هذا الطواف يسمى طواف القدوم بالنسبة للمفرد و القارن و يسمى طواف العمرة بالنسبة للمتمتع

·       عند البدء في الطواف تقول سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله .

·       تجعل البيت على يسارك و تبدأ في الطواف من الخط المرسوم لذلك ( على الارض ) .

·       الالكثار من الذكر و الدعاء بما تشاء لنفسك و لأهلك و لجميع المسلمين من خيري الدنيا و الآخرة و لا تتكلم أثناء الطواف إلا بخير و لا تتدافع و لا تسب .

·       عندما تصل إلى حجر إسماعيل لا تدخل بينه و بين الكعبة بل اجعله أيضا على يسارك لأنه تابع للكعبة .

·       عند الإنتهاء إلى الركن اليماني تقول : ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار

·       إذا حاذيت الحجر الأسود فقبله أو استلمه بيدك أو تشير إليه و أنت تقول : الله أكبر – الله أكبر – الله أكبر – اللهم اجعلها عمرة مقبوله و مبرورة و ذنبا مغفورا و سعيا مشكورا .

·       لما تصل إلى الخط تكون قد أكملت شوطا واحدا من الطواف .

·       كرر هذا الطواف سبع مرات تسرع في الثلاثة أشواط الأولى و تسير عادي في الأربعة الأخيرة

·       عند الشك في العدد تبني على اليقين ( مثلا إذا قلت لا أدري أطفت ثلاثة أشواط أم أربع ؟ تبني على ثلاثة و تضيف أربعة ) .

·       أذا تعبت أو إذا أقيمت الصلاة تصلي ثم تكمل الطواف بعد ذلك .

·       بعد الإنتهاء من الطواف سبع مرات تأتي مقام إبراهيم و تقول : " و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى

·       ثم تصلي ركعتين خلف المقام تقرأ في الركعة الأولى بالفاتحة و سورة الكافرون و في الركعة الثانية بالفاتحة و الإخلاص .

·       ترجع تستلم الحجر الأسود أو تشير إليه ثم تقف و تتوجه إلى الله بخالص الدعاء .

·       بعد ذلك تذهب إلى ماء زمزم : تتوضأ و تصب منه على رأسك و سائر جسدك و أنت تدعو و تشرب منه و تتضلع منه . و تقول الدعاء المأثور : " اللهم إني أسألك علما نافعا و رزقا واسعا ( أو طيبا ) و شفاءا من كل داء " و تدعو بما شئت لأن ماء زمزم لما شرب له كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم .

·       ثم بعد ذلك تذهب للسعي .

5)  السعي بين الصفا و المروة

·       يجب موالاة السعي بعد الطواف مباشرة .

·       ادخل من باب الصفا و أنت تقول : " إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم " .

·       عند الصعود على الصفا أو على المروة استقبل القبلة و أنت تقول : الله أكبر – الله أكبر – الله أكبر – لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير . لا إله إلا الله وحده صدق وعده و نصر عبده و هزم الأحزاب وحده .

·       تبدأ في السعي من الصفا و تنهيه عند المروة : سبعة أشواط فيهم 8 وقفات 4 منها عند الصفا و 4 عند المروة . و ينبغي أن يكون السعي داخل المسعى .

·       أثناء السعي تدعو بما تشاء من خيري الدنيا و الآخرة و تكثر من الإستغفار و التهليل و التسبيح و التكبير و الصلاة على النبي .

·       يجب المشي في الطواف و السعي عند القدرة

·       إذا انتهيت من السعي هناك حالتان :

-  إذا كنت متمتعا تقص من شعر رأسك و المرأة تأخذ أيضا من شعر رأسها و تتحلل من مناسك العمرة .

·       - إذا كنت مفردا أو قارنا فلا تقص شعرك و تبقى على إحرامك حتى تنتهي من رمي الجمرات في يوم النحر( فلا تمس طيبا أو صابون معطر و لا تنظف ملابسك و لا تحك جلدك و لا تقتل حشرة و لا تقص أظافرك  و لا تحلق عانة و لا ينتف إبطا ....

·       إضافات : إذا جلست لتستريح في المسعى فلا ينبغي لك أن تطيل الجلوس و إلا فعليك الإعادة من البداية أما إذا كان الجلوس خفبفا فتبني على ما فات . إذا كنت حاقنا تذهب الى دوراة المياه و تتوضأ ثم تبني على ما فات . لا تشترط الطهارة للسعي ( يمكن للحائض  و النفساء و الذي انتقض وضوءه السعي )

6)  أعمال الحج من يوم التروية إلى الإنتهاء من مناسك الحج

·       يحرم المتمتع من مكان إقامته بمكة كما أحرم للعمرة أما المفرد و القارن فإنهما على إحرامهما .

·       يتوجه الحاج إلى منى ملبيا يوم الثمن من ذي الحجة ( ضحى )

·       يصلي الحاج في منى خمس صلوات : الظهر – العصر – المغرب – العشاء – الصبح . و يصلي الظهر و العصر و العشاء قصرا ( أي ركعتين ) و لا يصليها جمعا

·       يتوجه الحاج بعد طلوع شمس يوم عرفة ( التاسع من ذي الحجة ) إلى مسجد نمرة و هناك يصلي الظهر و العصر جمع تقديم و قصرا فإذا قضيت الصلاة ذهب إلى عرفات للوقوف بها ( و عرفات كلها موقف و له أن يقف واقفا أو راكبا أو جالسا و يكثر من ذكر الله و الاستغفار و الدعاء له و لأهله و جيرانه و أصدقائه ...و يستمر على ذلك حتى تغرب الشمس و يدخل جزء يسير من الليل

يكثر من الذكر و يرفع يديه ويدعو كما فعله النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد روي عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحى ويميت وهو على كل شيء قدير".

و جاء في حديث آخر : " يهبط الله إلى السماء الدنيا عشية عرفة فيباهي بعباده الملائكة يقول : " عبادي جاؤوني شعتا من كل فج عميق يرجون رحمتي فَلَو كانت ذنوبَهم كعدد الرمل و قطر المطر أو كزبد البحر لَغَفَرتُها , أفيضوا عبادي مغفورا لكم " .         

·       بعد ذلك يفيض في سكينة ملبيا إلى مزدلفة و هناك يصلي المغرب و العشاء جمع تأخير و يصلي العشاء قصرا

ثم يجمع الحصى قصد رمي جمرة العقبة بمنى صبيحة يوم العيد بعد طلوع الشمس .

و إذا أمكن أن يبيت بمزدلفة و يتوقف عند المشعر الحرام حتى يصلي الصبح فذلك أفضل و إلا يجوز له الذهاب إلى منى مباشرة .

·       بعد طلوع شمس يوم العيد يتجه الحاج قاصدا جمرة العقبة بمنى و هناك يرمي سبع حصيات يكبر عند كل واحدة ثم يذبح هديه إذا كان متمتعا أو قارنا ثم يحلق شعره أو يقصره و الحلق أفضل و بعد ذلك يجوز له التحلل من الإحرام إلا النساء فلا يقربهن ( و هذا يسمى التحلل الأصغر )

بعد ذلك يتجه الحاج إلى مكة قصد طواف الإفاضة و السعي شريطة أن يعود إلى منى قبل غروب الشمس ليبيت فيها

و من تعذر عليه طواف الإفاضة في اليوم الأول يفعله في اليوم الثاني و لا شيء عليه

بعد طواف الإفاضة يتحلل التحلل الأكبر أي يجوز له أن يقرب زوجته .

·       يبقى الحاج في منى قصد رمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر و الثاني عشر من الزوال إلى غروب الشمس

ما هي الجمرات الثلاث ؟

يرمي سبع حصيات في جمرة العقبة الصغرى يكبر عند كل حصية و عندما ينتهي يتنحى و يستقبل القبلة و يدعو بما شاء و بما فتح الله عليه – ثم يذهب لرمي سبع حصيات في جمرة العقبة الصغرى بنفس الطريقة ثم يذهب إلى جمرة العقبة الكبرى فيرمي الجمرات ( أو الحصيات ) لكنه لا يدعو بعد الإنتهاء من هذه الأخيرة .

v   قبل الرجوع الى البلد ينبغي الذهاب لطواف الوداع حتى يكون اخر عهدك ببيت الله الحرام و يكثر من الدعاء و الذكر

و هكذا تنتهي مناسك الحج و الحمد لله رب العالمين و أسأل الله أن يتقبل مني هذا العمل و أن يجعله خالصا لوجهه الكريم و أن يتجاوز عني ما كان من خطأ أو سهو أو نسيان فما كان من صواب فمن الله وحده و ما كان من خطأ فمني و من الشيطان أستغفر الله العظيم و أتوب إليه .

تقبل الله منكم حجكم و جعله حجا مبرورا و سعيا مشكورا

 و السلام عليكم و رحمة الله

لا تنسوني من خالص دعائكم